Рогатина является одним из древнейших видов древкового оружия, исторический тип которого сформировался на необъятных просторах евразийского материка еще в начале железного века. Это произошло около 1200 г до н.э. На всей протяженности евразийского континента в тех его частях, для которых характерно наличие густых лесов, этот тип оружия был широко распространен и изготавливался в различных видах, мало отличавшихся друг от друга. Что представляла собой рогатина, и в каких сферах она применялась, расскажем в статье.
Концептуально рогатина представляла собой разновидность копья. Копья, появившиеся спустя несколько поколений после того, как далекий предок человека впервые взял в руку камень и палку, являются одним из древнейших видов вооружений человечества. Они же представляют собой одно из первых орудий, применявшихся для охоты. Удобство копья заключалось в том, что длинное древко позволяло находиться на безопасном расстоянии от животного, а наконечник позволял надежно поразить добычу. Кроме того, копья могли использоваться для броска, что существенно повышало их функциональную ценность на охоте.
Когда древние общества испытывали процесс социального расслоения, в их составе, в числе прочих, появилась прослойка охотников или воинов. Специализация воинов предполагала использование различных видов оружия, среди которых копью отводилась одна из главных ролей. В бою копьями сражались пешие воины, стоящие в «стене щитов», с помощью копийного удара одерживала победы кавалерия.
В охотах копья также играли доминирующую роль. В те далекие времена в одиночку охотились очень редко. Леса были полны крупных хищников, и ушедший в лес охотник-одиночка мог не всегда вернуться с охоты. Луки со стрелами активно использовались, но были, скорее, оружием подростков, и предназначались для охоты по птице. Взрослые мужчины ходили в лес за добычей по двое или большим составом, и целью их охоты были крупные животные – медведи, кабаны-секачи, матерые лоси и зубры. Против таких «царей леса» и использовались охотничьи копья – рогатины.
Конструктивно рогатина была устроена аналогично копьям, применявшимся в военных походах, но вместе с тем существенно отличалась от них. Состояла она из следующих элементов:
Древки рогатин были достаточно толстыми, поскольку на них принималась основная нагрузка при использовании, их диаметр составлял около 40 мм. Материалом служила древесина, подобранная таким образом, чтобы основой для будущего ратовища служило цельное молодое дерево, без крупных сучков и с прямослойной плотной древесиной. Чаще всего в этих целях использовался ясень.
После срезания заготовка помещалась в сухое место, например, подвешивалась под крышей в жилом помещении. Там под воздействием тепла и очажного дыма оно находилось от одного до трех лет. За это время дерево полностью высыхало, становилось прочным и твердым. После того, как заготовка обретала необходимые свойства, она остругивалась до равномерной толщины и гладкой поверхности, после чего слегка обжигалась для придания дополнительной прочности на открытом огне. После завершения этих операций наступала очередь монтажа рабочей части.
Наконечник рогатины устанавливался на ратовище с помощтю трубчатой втулки, являвшейся его основанием и единой с ним конструктивной частью. На территории средневековой Европы и в западнорусских княжествах на охотах предпочитали использовать рогатины, оснащаемые у основания наконечника поперечной стальной перекладиной. Она была необходима для того, чтобы при добыче животного наконечник погружался в него, вызывая обильное кровотечение и поражая жизненно важные органы. Но при этом упор должен был не допустить возможности для зверя совершить рывок вперед, пропуская древко через собственную тушу, и травмировать охотника.
Рогатины оковывались железом не во всех случаях, поскольку оно было дорогим материалом и существенно повышало вес оружия. Окованные образцы, называемые «кол в броне» предпочитали использовать дворяне, рыцари и знатные дружинники, доставлявшие охотничье вооружение до места охоты не пешком, а на специальных повозках, предназначенных для вывоза добычи. Охотники из простонародья редко оковывали древки своих орудий, да и перекладинами их оснащали также нечасто.
Во всех случаях рогатина применялась почти одинаково. После выхода охотников в лес загонщики или собаки поднимали зверя. Если речь шла о медведе, его подстерегали возле берлоги и спускали собак. После того, как медведь выходил, собак отзывали, и самый опытный охотник приближался к нему с рогатиной. Видя человека, разозленный медведь бросался на него. Он либо вставал на задние лапы, намереваясь навалиться на человека сверху и подмять под себя, либо рывком бросался на него. В этот момент охотник упирал рогатину в землю тупым концом, а наконечник направлял в грудь животному. Это следовало сделать точно в момент атаки, причем критически важно было не ошибиться с углом подъема оружия. Наконечник должен был вонзиться в тушу, проникнуть вглубь и не дать зверю завершить атаку. В случае неточного попадания ранение было скользящим, а человеку второго шанса уже не предоставлялось.
Примерно в тех же обстоятельствах происходили охоты на диких кабанов, лосей и зубров. Молодняк обычно били стрелами, маток старались не трогать, а секачей добыть можно было только с помощью рогатины. В момент поражения животного у охотника за спиной находился страхующий, вооруженный топором на длинном древке или специальным охотничьим мечом, снабженным такой же перекладиной, что и рогатина. Если требовалось, страхующий добивал раненное животное.
Рогатина исторически представляет собой один из первых видов профильного, исключительно охотничьего, оружия. На войне ее применение было ограничено в силу значительной массы и относительно малой длины. В длину они составляли порядка 2,2 м. Поэтому в боевых действиях в конном строю рогатины не годились, а в пешем ими было тяжело оперировать. Если в войне рогатины и применялись, то использовали их лишь простолюдины-ополченцы, и делали это они в силу отсутствия иного оружия.
Популярность охотничьих рогатин в доогнестрельную эпоху была чрезвычайно высокой. Рогатины считались принадлежностью лучших мужчин в общине и являлись своего рода гендерным символом, обозначающим удачливого охотника. Перед охотой, как и перед боем, оружие благословлялось священниками и освящалось кроплением святой водой. Языческие племена воспевали рогатину в сказаниях, а христианские народы часто изображали ее на гобеленах со сценами охоты.
Популярность использования рогатины в процессе охот стала снижаться с началом применения пороха. Окончательный выход рогатин из обихода произошел в середине XVII в в связи с повсеместным распространением огнестрельного оружия.
Комментарии